【原文】天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善，斯不善矣。有无之相生也，难易之相成也，长短之相刑也，高下之相盈也，音声之相和也，先后之相随，恒也。是以圣人居无为之事，行不言之教，万物作而弗始也，为而弗志也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。
【潜读】让人知道了什么是美，丑也就被人知道了。让人知道了什么是善，恶也就被人知道了。有无、难易、长短、高低等等，都是相伴相行的。矛盾对立而统一。知道这个道理，就应该灭除区别心，遵循大道，不刻意要求所需所得都是所谓好的，更不妄加评判是非对错。自然万物依道而行，其产生之初哪里又在区分好坏，发展过程中也没有区分得失，做该做的事而没有区分高贵和低贱，事有所成也不以功成而自居。只有不自居，才能不断发展而不被淘汰。有道的灵胜于逐利的尸。
【细论】记得还在学校的时候，营销学一直在说发现需求、满足需求一事。一开始也是奉为宗旨，后来突感不对。人们需求车是为了提高空间移动的效率，但是需求宝马车是为了什么？人们需求手机是为了提高沟通的效率，那么哪怕不玩手游也需求苹果手机是为了什么？这不是商家有意地在人们心中尽可能地建立区别心么？市场需求还未得到满足的时候，去发现并满足不假。但市场需求接近饱和的时候，把本来没有的需求创造出来才是要点。哪怕市场本没有细分，也非得给它分开。但是分有时候又是必要的。有些人工作不认真，思路很久都找不到，我们还对他一视同仁，那就是影响整个公司运行。自然界的优胜劣汰也是一种分，这是事物发展所必须的。最终说来，分也好，不分也好，都是自然。顺其自然，而不任其自然，更不反自然。
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干饭了！贵阳这些寺庙的斋饭好吃还便宜，你
